تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٠٢٢٧ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿إذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ﴾، قال: التراقي نفسُه (١). (ز)

﴿وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ (٢٧)﴾

٨٠٢٢٨ - عن عبد الله بن عباس، ﴿وقِيلَ مَن راقٍ﴾، قال: مِن راقٍ يَرْقِي؟ (٢). (١٥/ ١٣٥)

٨٠٢٢٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سِماك-، مثله (٣). (١٥/ ١٣٥)

٨٠٢٣٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي الجَوْزاء- في قوله: ﴿وقِيلَ مَن راقٍ﴾، قيل: تُنتزع نفسه حتى إذا كانت في تراقيه قيل: مَن يَرْقى بروحه؛ ملائكة الرحمة أو ملائكة العذاب؟ (٤). (١٥/ ١٣٥)

٨٠٢٣١ - عن أبي الجَوْزاء -من طريق سليمان التيميّ- في قوله: ﴿وقِيلَ مَن راقٍ﴾، قال: قالت الملائكة بعضهم لبعض: مَن يصعد به؟ أملائكة الرحمة أم ملائكة العذاب؟ (٥). (١٥/ ١٣٦)

٨٠٢٣٢ - عن أبي العالية الرِّياحيّ، في قوله: ﴿وقِيلَ مَن راقٍ﴾، قال: يَختصم فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب أيُّهم يرقى به (٦). (١٥/ ١٣٦)

٨٠٢٣٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق أبي بسطام- في قول الله -تعالى ذِكْرُه-: ﴿وقِيلَ مَن راقٍ﴾، قال: هو الطبيب (٧). (ز)

٨٠٢٣٤ - عن أبي قِلابة عبد الله بن زيد الجرمي -من طريق شَبيب- ﴿وقِيلَ مَن راقٍ﴾، قال: هل مِن طبيب شافٍ؟ (٨). (ز)

٨٠٢٣٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: ﴿وقِيلَ مَن راقٍ﴾، قال: مِن طبيب (٩). (ز)

(١) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥١٢.

(٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٣) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥١٣.

(٤) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥١٤ - ٥١٥ بنحوه، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٣٠٧ - . وعزاه السيوطي إلى ابن أبي الدنيا في ذكر الموت، وابن المنذر.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥١٤ - ٥١٥.

(٦) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.

(٧) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥١٣ - ٥١٤، وبنحوه من طريق جُويبر.

(٨) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥١٣.

(٩) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٣٥. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ٦٥ - .

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٢ · الصفحة ٤٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٢ · ص ٤٨٧