تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٣٩٢٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي داود- في قوله: ﴿سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ﴾، قال: كان ذلك يوم بدر، قالوا: نحن جميعٌ منتصر. فنَزَلَتْ هذه الآية (١). (١٤/ ٨٦)

٧٣٩٢٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- أنه قال في هذه الآية: ﴿سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ﴾، قال: قد مضى، كان يوم بدر (٢). (ز)

٧٣٩٢٨ - عن أبي العالية الرِّياحيّ -من طريق الربيع- ﴿سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ﴾، قال: يوم بدر (٣). (١٤/ ٨٨)

٧٣٩٢٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد- قوله: ﴿سَيُهْزَمُ الجَمْعُ﴾ يعني: جمْع بدر، ﴿ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ﴾ (٤). (ز)

٧٣٩٣٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق معمر- يقول: ... ثم كانت وقعة بدر، ففيهم أنزل الله: ﴿وإذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إحْدى الطّائِفَتَيْنِ﴾ [الأنفال: ٧]، وفيهم نَزَلَتْ: ﴿سَيُهْزَمُ الجَمْعُ﴾ [القمر: ٤٥] ... (٥). (ز)

٧٣٩٣١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- ﴿سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ﴾، قال: يوم بدر (٦). (ز)

٧٣٩٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله تعالى لنبيّه - ﷺ -: ﴿سَيُهْزَمُ الجَمْعُ﴾ يعني: جمْع أهل بدر، ﴿ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ﴾ يعني: الأدبار، لا يَلْوُون على شيء. وقَتل عبد الله بن مسعود أبا جهل بن هشام بسيف أبي جهل، وأخبر النبيَّ - ﷺ - أنه رأى في جسده مثل لهب النار، قال: «ذلك ضَرْب الملائكة». وأجهز على أبي جهل عوفٌ ومعوّذٌ ابنا عفراء (٧). (ز)

٧٣٩٣٣ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿سَيُهْزَمُ الجَمْعُ ويُوَلُّونَ الدُّبُرَ﴾، قال: هذا يوم بدر (٨). (ز)

(١) أخرجه ابن أبي شيبة ١٤/ ٣٥٧، وابن منيع -كما في المطالب (٤١٢٩) -، وابن جرير ١٧/ ٩٤، ٢٢/ ١٥٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٥٨، وأخرج يحيى بن سلام ١/ ٤٩٤ نحوه من طريقي علي بن أبي طلحة والأعمش.

(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ١٤/ ٣٥٧.

(٤) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٥٧.

(٥) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ٥/ ٣٦١ - ٣٦٣ (٩٧٣٤).

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٥٧.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٨٤.

(٨) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٥٨.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢١ · الصفحة ٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢١ · ص ٥١