تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ (٢٤)﴾

٦٩٩٩٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿رَهْوًا﴾، قال: سَمْتًا (١). (١٣/ ٢٧٠)

٦٩٩٩٤ - عن عبد الله بن عباس، ﴿واتْرُكِ البَحْرَ رَهْوًا﴾، قال: كهيئته، وامضِهْ (٢). (١٣/ ٢٧٠)

٦٩٩٩٥ - عن عبد الله بن عباس، ﴿واتْرُكِ البَحْرَ رَهْوًا﴾، قال: دَمِثًا (٣) (٤). (١٣/ ٢٧١)

٦٩٩٩٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- ﴿واتْرُكِ البَحْرَ رَهْوًا﴾، قال: الرَّهو: أن يُترك كما كان، فإنهم لن يَخْلُصوا من ورائه (٥). (١٣/ ٢٧١)

٦٩٩٩٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- قوله: ﴿واتْرُكِ البَحْرَ رَهْوًا﴾، قال: يقال: الرَّهو: السهل (٦). (ز)

٦٩٩٩٨ - عن ابن عباس، أنّه سأل كعبًا عن قوله: ﴿واتْرُكِ البَحْرَ رَهْوًا﴾. قال: طريقًا (٧). (١٣/ ٢٧٠)

٦٩٩٩٩ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: ﴿رَهْوًا﴾، قال: طريقًا منفرجًا (٨). (١٣/ ٢٧٢)

٧٠٠٠٠ - قال مجاهد بن جبر: ﴿واتْرُكِ البَحْرَ رَهْوًا﴾، يعني: ساكنًا بعد أن ضربه موسى بعصاه (٩). (ز)

٧٠٠٠١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿واتْرُكِ البَحْرَ رَهْوًا﴾، قال: طريقًا يابسًا، كهيئته يوم ضربه. يقول: لا تأمره أن يرجع، بل اتركه حتى يدخل آخرهم (١٠). (١٣/ ٢٧١)

(١) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٣٥، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٤٢ -، وابن عبد الحكم في فتوح مصر ص ٢٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. السمت: الطريق. اللسان (س م ت).

(٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٣) الدمث: كل سَهل. لسان العرب (دمث).

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وفيه ٢١/ ٣٦ عن الضَّحّاك بن مزاحم من طريق أبي عمارة.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٣٥.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٣٦.

(٧) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٣٥. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٨) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٩) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٢٠٣ - .

(١٠) تفسير مجاهد ص ٥٩٨، وأخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٠٨، والفريابي -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣١٠، والفتح ٨/ ٥٧٠ -، وعبد بن حميد -كما في الفتح ٨/ ٥٧٠ -، وابن جرير ٢١/ ٣٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٠ · الصفحة ٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٠ · ص ٣٠