تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٧٧٨٨ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: ﴿حم﴾ معناه: قضى ما هو كائن (١) [٥٦٦٢]. (ز)

٦٧٧٨٩ - قال عامر الشعبي: ﴿حم﴾ شعار السورة (٢). (ز)

٦٧٧٩٠ - قال الحسن البصري: ﴿حم﴾، ما أدري ما تفسير ﴿حم﴾ و﴿طسم﴾ وأشباه ذلك! غير أنّ قومًا مِن السلف كانوا يقولون: أسماء السور وفواتحها (٣). (ز)

٦٧٧٩١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿حم﴾، قال: اسم من أسماء القرآن (٤). (ز)

٦٧٧٩٢ - قال محمد بن كعب القُرظيّ: ﴿حم﴾ أقسم الله تعالى بِحِلْمه ومُلكه أن لا يُعذِّب أحدًا عاد إليه، يقول: لا إله إلا الله؛ مُخلِصًا من قلبه (٥). (ز)

٦٧٧٩٣ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- قوله: ﴿حم﴾ مِن حروف أسماء الله (٦). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٦٧٧٩٤ - عن البراء بن عازب، أنّ رسول الله - ﷺ - قال: «إنكم تَلْقَون عدوَّكم غدًا، فليكن شعاركم: ﴿حم﴾ لا يُنصرون» (٧). (١٣/ ١٠)

٦٧٧٩٥ - عن أنس، قال: انهزم المسلمون بحُنَين، فأخذ رسول الله - ﷺ - حفنةً مِن تراب، فرمى بها في وجوههم، وقال: «﴿حم﴾ لا يُنصرون». فانهزم القوم، وما

[٥٦٦٢] ذكر ابنُ عطية (٧/ ٤١٩) أن الضَّحّاك والكسائي ذكرا أن ﴿حم﴾ هجاء: حُمَّ -بضم الحاء، وشد الميم المفتوحة-، ثم علَّق بقوله: «كأنه يقول: حمّ الأمر، ووقع تنزيل الكتاب من الله».

_________

(١) تفسير الثعلبي ٨/ ٢٦٣، وتفسير البغوي ٧/ ١٣٥، وعقّبا عليه بأنه كأنه أشار إلى أن معناه: حُمّ -بضم الحاء وتشديد الميم-.

(٢) تفسير الثعلبي ٨/ ٢٦٣.

(٣) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ١٢٥ - .

(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٧٨ من طريق معمر، وابن جرير ٢٠/ ٢٧٥.

(٥) تفسير الثعلبي ٨/ ٢٦٣.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٧٤.

(٧) أخرجه أحمد ٣٠/ ٥١٩ (١٨٥٤٩)، والحاكم ٢/ ١١٧ - ١١٨ (٢٥١٤، ٢٥١٥).

قال البوصيري في إتحاف الخيرة ٥/ ١٣١ (٤٣٨٢) بعد ذكره لرواية أبي يعلى والنسائي للحديث: «هذا إسناد حسن». وأورده الألباني في الصحيحة ٧/ ٢٥٩ (٣٠٩٧).

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٩ · الصفحة ٣٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٩ · ص ٣٢٠