القرآن (١) [٥٦٦٠]. (١٣/ ٦)
٦٧٧٧٦ - عن زِرّ بن حُبَيْش، قال: قرأتُ القرآن من أوله إلى آخره على علي بن أبي طالب، فلما بلغتُ الحواميم قال لي: قد بلغتَ عرائس القرآن (٢). (١٣/ ١٤٣)
٦٧٧٧٧ - عن سعد بن إبراهيم -من طريق مسعر- قال: كُنّ الحواميم يُسمَّيْنَ: العرائس (٣). (١٣/ ٧)
تفسير السورة
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿حم (١)﴾
٦٧٧٧٨ - عن عكرمة، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «﴿حم﴾ اسم من أسماء الله تعالى، وهي مفاتيح خزائن ربك تعالى» (٤). (ز)
٦٧٧٧٩ - عن أنس بن مالك أنه قال: سأل أعرابيٌّ رسولَ الله - ﷺ -: ما ﴿حم﴾؟ فإنّا لا نعرفها في لغتنا. فقال: «بدء أسماء وفواتح سور» (٥). (ز)
٦٧٧٨٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة-: ﴿الر﴾، و﴿حم﴾، و﴿ن﴾ حروف الرحمن مُقطّعة (٦). (ز)
٦٧٧٨١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قال: ﴿حم﴾ قسَم أقسمه الله، وهو اسم من أسماء الله (٧). (ز)
[٥٦٦٠] علَّق ابنُ عطية (٧/ ٤١٨) على هذا الحديث بقوله: «وقفه الزَّجّاج على ابن مسعود». ثم ذكر أن معنى الديباج: «أنها خلت من الأحكام، وقُصرت على المواعظ والزجر وطرق الآخرة محضًا، وأيضًا فهي قصار، لا يلحق لقارئ فيها سآمة».
_________
(١) أخرجه أبو عبيد ص ١٣٧، وابن الضريس ص ٢ - ٣، وإسحاق البستي ص ٢٧٥، والحاكم ٢/ ٤٣٧، والبيهقي في شعب الإيمان (٢٤٧١). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن النجار في تاريخه.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ١٥/ ٥٥٧ (٣٠٩١٤)، والدارمي ٢/ ٤٥٨، وابن نصر في مختصر قيام الليل ص ٦٩.
(٤) أخرجه الثعلبي ٨/ ٢٦٣ مرسلًا.
(٥) أورده الثعلبي ٨/ ٢٦٣.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٧٤.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٧٤.