تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آثار متعلقة بالآية:

٤٠٠٩٣ - عن أبي مالك الأشعري، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «النّائِحَةُ إذا لم تَتُبْ قبل موتها تُقامُ يوم القيامة وعليها سِربالٌ مِن قَطِرانٍ، ودِرْعٌ مِن جَرَبٍ» (١). (٨/ ٥٨٢)

٤٠٠٩٤ - عن أبي أُمامة، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «النّائِحَةُ إذ لم تَتُبْ تُوقَفُ في طريق بين الجنة والنار، سرابيلُها مِن قَطِرانٍ، وتغشى وجهَها النارُ» (٢). (٨/ ٥٨٢)

﴿وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّارُ (٥٠)﴾

٤٠٠٩٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: ﴿وتغشى وجوههم النّار﴾، قال: تلفَحُهم، فتُحْرِقُهم (٣). (٨/ ٥٨٢)

٤٠٠٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وتغشى وجوههم النار﴾؛ لأنّهم يَتَّقون النارَ بوجوههم (٤). (ز)

﴿لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (٥١)﴾

٤٠٠٩٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ليجزي﴾ أي: ليجزيهم ﴿الله﴾ فيها تقديم، يقول: وبرَزُوا من قبورهم، لكي يجزي الله ﴿كل نفس ما كسبت﴾ يقول: كل نفس برٍّ وفاجرٍ ما كسبت، يعني: ما عملت مِن خير أو شر، ﴿إن الله سريع الحساب﴾ يقول: كأنّه قد جاء الحساب يخوفهم، فإذا أخذ الله - عز وجل - في حسابهم فرغ من حساب الخلائق على مقدار نصف يوم مِن أيام الدنيا (٥). (ز)

(١) أخرجه مسلم ٢/ ٦٤٤ (٩٣٤)، والثعلبي ٩/ ٢٩٩.

(٢) أخرجه الطبراني في الكبير ٨/ ٢٠١ (٧٨١٨)، وأبو القاسم الأصبهاني في الترغيب والترهيب ٣/ ٢٣٧ (٢٤٣٠).

قال الهيثمي في المجمع ٣/ ١٤ (٤٠٢٢): «رواه الطبراني في الكبير، وفيه عبيد الله بن زحر، وهو ضعيف».

(٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤١٣.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤١٣.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٢ · الصفحة ٣١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٢ · ص ٣١٤