تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٩٨٢٥ - قال ابن جُرَيْج: قال مجاهد: ﴿وأحلوا قومهم دار البوار﴾، قال: أصحاب بدر (١). (٨/ ٥٥٠)

٣٩٨٢٦ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- ﴿وأحلوا قومهم دار البوار﴾، قال: أحَلُّوا مَن أطاعَهم مِن قومهم (٢). (٨/ ٥٥٠)

٣٩٨٢٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿وأحلوا قومهم دار البوار﴾، قال: هم قادَة المشركين يوم بدر (٣). (ز)

٣٩٨٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال الله - عز وجل -: ﴿وأحلوا قومهم دار البوار﴾، يعني: دار الهلاك، بِلُغَة عُمان، فأهلكوا قومهم ببدر (٤). (ز)

٣٩٨٢٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿دار البوار﴾، قال: النار. قال: وقد بَيَّن اللهُ ذلك، وأخبرك به، فقال: ﴿جهنَّم يصلونها وبئسَ القرارُ﴾ (٥) [٣٥٦٧]. (٨/ ٥٥٠)

﴿جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ (٢٩)﴾

٣٩٨٣٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿جهنم يصلونها﴾، قال: هي دارُهم في الآخرة (٦). (٨/ ٥٥١)

٣٩٨٣١ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ يَصِيرُون بعد القتل إلى جهنَّم يوم القيامة، فذلك قوله - عز وجل -: ﴿جهنم يصلونها وبئس القرار﴾، يعني: وبئس المُسْتَقَر (٧). (ز)

[٣٥٦٧] ذكر ابنُ عطية (٥/ ٢٤٩) أنّ ﴿البوار﴾ يحتمل أن يراد به: الهلاك في الآخرة، ويُفَسَّر «حينئذ بقوله: ﴿جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها﴾، أي: يحترقون في حرِّها ويحتملونه». ويحتمل أن يراد به: الهلاك في الدنيا «بالقتل والخزي، فتكون الدار: قَليبَ بدر ونحوه».

_________

(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٧٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر دون ذكر قول مجاهد.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٧٧.

(٣) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٤٣.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٠٦.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٧٧ - ٦٧٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٦) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٤٣، وابن جرير ١٣/ ٦٧٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٠٦.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٢ · الصفحة ٢٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٢ · ص ٢٦١