﴿وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ﴾
قراءات:
٣٩٤٧٤ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق الأعمش- أنّه كان يقرأ: ﴿وإذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ﴾: (وإذْ قالَ رَبُّكُمْ) (١). (ز)
تفسير الآية:
٣٩٤٧٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وإذ تأذن ربكم﴾، نظيرها في الأعراف [١٦٧]: ﴿وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة﴾: وإذ قال ربُّكم (٢). (ز)
٣٩٤٧٦ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿وإذ تأذن ربكم﴾: وإذ قال ربكم، ذلك التَّأذُّنُ (٣). (ز)
﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾
٣٩٤٧٧ - عن عبد الله بن مسعود: سمعتُ رسول الله - ﷺ - يقولَ: «من أُعطيَ الشكرَ لم يُحْرَمِ الزيادة؛ لأنّ الله تعالى يقولُ: ﴿لئن شكرتُم لأزيدنكُم﴾. ومَن أُعْطِي التوبةَ لم يُحْرَم القبولَ؛ لأن الله يقولُ: ﴿وهُو الَّذي يقبلُ التوبَةَ عن عبادِهِ﴾ [الشورى: ٢٥]» (٤). (٨/ ٤٩٤)
٣٩٤٧٨ - عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ الله - ﷺ -: «أربعٌ مَن أُعطِيَهُنَّ لم يمُنع مِن الله أربعًا: مَن أُعطِيَ الدعاءَ لم يمُنَعِ الاجابة؛ قال الله تعالى: ﴿ادعوني أستجب لكم﴾ [غافر: ٦٠]. ومن أُعطِي الاستغفار لم يُمنع المغفرة؛ قال الله تعالى: ﴿استغفروا ربكم إنّه كان غفارًا﴾ [نوح: ١٠]. ومَن أُعطِي الشكرَ لم يمُنَعِ الزيادة؛ قال الله تعالى: ﴿لئن شكرتم لأزيدنكم﴾. ومَن أُعطِي التوبةَ لم يُمْنَعِ القبولَ؛ قال الله تعالى: ﴿وهُو الَّذي يقبلُ التوبَةَ عَنْ عبادِهِ ويعفُوا عنِ السيئاتِ﴾ [الشورى: ٢٥]» (٥). (٨/ ٤٩٤)
(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٠١.
وقراءة ابن مسعود شاذة. انظر: البحر المحيط ٥/ ٣٩٦.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٩٨.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٠١.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٥) أورده الحكيم الترمذي في نوادر الأصول ٢/ ٢١١.