تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٠٠٨٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق حصين- أنّه كان يقرؤها: (مِن قَطْرٍ) قال: من صُفْرٍ يُحمى عليهم، (آنٍ) قال: قد انتهى حَرُّه (١). (٨/ ٥٨٢)

٤٠٠٨٥ - عن الحسن البصري -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿من قطرانٍ﴾، قال: قَطِرانِ الإبِل (٢). (٨/ ٥٨١)

٤٠٠٨٦ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- ﴿من قطران﴾، يعني: الخَضْخاض (٣)، هِناء (٤) الإبل (٥). (ز)

٤٠٠٨٧ - عن المبارك بن فضالة، قال: سمعتُ الحسن [البصري] يقول: كانت العربُ تقول للشيء إذا انتهى حرُّه: قد أنى حرُّ هذا، قد أوقدت عليه جهنم منذ خُلِقَت فأنى حرُّها (٦). (ز)

٤٠٠٨٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- ﴿من قطران﴾، قال: مِن نُحاس (٧). (ز)

٤٠٠٨٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- (مِن قَطْرٍ آنٍ)، يعني: الصُّفْر المُذاب (٨). (ز)

٤٠٠٩٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق هارون- أنّه كان يقرأ: (مِن قَطْرٍ آنٍ)، قال: مِن صُفْرٍ قد انتهى حَرُّه. وكان الحسن البصري يقرؤها: (مِن قَطْرٍ آنٍ) (٩). (ز)

٤٠٠٩١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: (سَرابِيلُهُم مِّن قَطْرٍ آنٍ). قال: القطر: النحاس. والآن: يقول: قد أنى حرُّه، وذلك أنه يقول: ﴿حَمِيمٍ آنٍ﴾ [الرحمن: ٤٤] (١٠). (ز)

٤٠٠٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿من قطران﴾: مِن نُحاس ذائِب (١١). (ز)

(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٥. وعزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وسعيد بن منصور، وابن المنذر.

(٢) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٤٤، وابن جرير ١٣/ ٧٤٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٣) الخَضْخاض: ضَرْب من النفط أسود رقيق لا خُثُوَرة فيه، وليس بالقطران. لسان العرب (خضض).

(٤) الهِناء: القَطِران. النهاية (هنأ).

(٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٣.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٥.

(٧) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٤٤، وابن جرير ١٣/ ٧٤٣.

(٨) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٦.

(٩) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٦.

(١٠) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٥.

(١١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤١٣.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٢ · الصفحة ٣١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٢ · ص ٣١٣