تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثان عامله نظنّك.

وجملة: «إن نظنّك لمن الكاذبين» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.

(١٨٧) (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (علينا) متعلّق ب (أسقط)، (من السماء) متعلّق بنعت ل (كسفا)، (إن كنت من الصادقين) مرّ إعرابها (١).

وجملة: «أسقط...» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي:

إن كنت صادقا فأسقط.

وجملة: «كنت من الصادقين...» لا محلّ لها تفسيريّة... وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله.

﴿قالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِما تَعْمَلُونَ (١٨٨)﴾

الإعراب:

(ما) حرف مصدريّ (٢). والمصدر المؤوّل (ما تعملون) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (أعلم).

جملة: «قال...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «ربّي أعلم...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «تعملون» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

﴿فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كانَ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (١٨٩) إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (١٩٠) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (١٩١)﴾

(١) في الآية (١٥٤) من هذه السورة.

(٢) واسم موصول في محلّ جرّ والعائد محذوف أي تعملونه.

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ١٠ · الصفحة ١٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ١٠ · ص ١٢١