تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[[باب] (١) [حدّ] (٢) الشرب] (٣)

لا حاجة [إلى] (٤) [بيان] (٥) المناسبة لأنّ الحدّ يناسب الحدّ والأحكام تضاف إلى السبب، والسبب الريح مع الشرب [بقول] (٦) ابن مسعودرضي الله عنه -: (فإن وجدتم رائحة الخمر فاجلدوه) (٧) فلا يحدّ عند عدم الرائحة، لا يقال الشرط ليس بنافٍ على قول أبي حنيفة وأصحابه (٨) خلافًا للشافعي (٩)، قلنا لا نقول [بأن عدم الحد عند عدم الرائحة] (١٠) باعتبار

(١) في (ب): "كتاب".

(٢) في (أ): "الحد".

(٣) في (خ): كتاب الحدود.

(٤) بعده في (ش): "إلى".

(٥) سقط من: (ب، خ).

(٦) في (ش): "لقول".

(٧) انظر: البخاري، صحيح البخاري - مصدر سابق - ج ٦، ص ١٨٦، رقم ٥٠٠١، بلفظ (كنا بحمص فقرأ ابن مسعود سورة يوسف، فقال رجل: ما هكذا أنزلت، قال: قرأت على رسول الله - ﷺ - فقال: "أحسنت" ووجد منه ريح الخمر، فقال: أتجمع أن تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد)، ابن حجر، أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني، الدراية في تخريج أحاديث الهداية (تحقيق: السيد عبد الله هاشم اليماني المدني)، ج ٢، ص ١٠٥، رقم ٦٧١، دار المعرفة - بيروت، وقال ابن حجر في الدراية: ص ١٠٥ (حديث ابن مسعود إن وجدتم رائحة الخمر فاجلدوه لم أجده هكذا) وذكر رواية البخاري وروايات أخرى.

(٨) انظر: السرخسي، المبسوط - مصدر سابق - (ج ٣٠/ ص ١٥١).

(٩) انظر: الماوردي، الحاوي الكبير - مصدر سابق - (ج ١٣/ ص ٤٠٩).

(١٠) بدل ما بين المعقوفين في (خ): بأن عند عدم الرائحة.

شرح مشكلات القدوري · الجزء ٢ · الصفحة ٣٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مشكلات القدوريج ٢ · ص ٣٣٦