تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كتاب [الجنايات] (١)

مناسبة [باب] (٢) الجناية بباب الإعتاق أنّ الإعتاق إحسانٌ وإحياءٌ؛ لأن الرِّق أثر الكفر، لأن الجناية إضرارٌ [و] (٣) إهلاكٌ، فتكون المناسبة بينهما [من حيث المضادة] (٤)، [فيحمل] (٥) [النقيض] (٦) [على [النقيض] (٧)] (٨)، كما يحمل [النظير] (٩) على [النظير] (١٠)، والمناسبة الجزئية بين الولاء وبين باب الجناية؛ لأنّ الجناية تجب بناءً على ثبوت الولاء فيكون بينهما مناسبة.

قوله: ([الجنايات] (١١)) [جمعٌ] (١٢)، إنما جمع باعتبار التنويع؛ لأن الجناية متنوعة، وإلا الجناية مصدرٌ والمصدر لا يثنى ولا يجمع.

(١) في (خ، ب، ش): الجناية.

(٢) زيادة من (خ).

(٣) في (ب): "أو".

(٤) بعده في (ب): "من حيث المضاد"، وسقط من (أ).

(٥) في (ش): "وقد يحمل".

(٦) في (أ، خ): "النظير".

(٧) في (خ): "النظير".

(٨) سقط من (أ).

(٩) في (أ): "النقص".

(١٠) في (أ): "النقص".

(١١) في (أ): "الجناية".

(١٢) سقط من: (أ، ش).

شرح مشكلات القدوري · الجزء ٢ · الصفحة ٢٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مشكلات القدوريج ٢ · ص ٢٨١