التعريف الثاني:

"أمر يوجب عدمه عارا، وضابطها: مساواة الزوج للزوجة، في كمال، أو خسة، ما عدا السلامة من عيوب النكاح" وهو عند الشافعية (1).

وأما المالكية والحنابلة: فقد اكتفوا بتعريفها اللغوي، ثم يذكرون الخصال المعتبرة في الكفاءة.

اختلف الفقهاء –رحمهم الله- في الخصال المعتبرة في الكفاءة على أقوال:

الكفاءة عند الحنفية:

المساواة، أو أن تكون المرأة أدنى من الرجل؛ لأن الزوج لا تغيظه دناءة الفراش، والشريفة تأبى أن تكون فراشًا للدنيء، وتكون الكفاءة في أمور ستة، وهي:

1 - الدين: فالفاسق ليس كفؤًا للصالحة.

2 - النسب: فقريش بعضهم أكفاء لبعض، وبقية العرب بعضهم أكفاء لبعض.

3 - الحرفة: فالحجام ليس كفؤًا لبنت العطار.

4 - الحرية: فالقِن (2) ليس كفؤًا للحرة الأصيلة.

5 - الإسلام (3): فليس الكافر كفؤًا للمسلمة.

6 - اليسار: فلا يكون الفقير كفؤًا للغنية (4).