تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مختارات من الكتب

(دراسات لأسلوب القرآن الكريم) للشيخ عبد الخالق عصيمه

" لكن " في القرآن الكريم

1 _ يجوز في الثقيلة والخفية أن يستدرك بهما بعد الإيجاب ما كان مستغنيا: نحو قولك: جاء زيد فأقول: لكن عمر لم يأت، وتكلم عمرو ولكن خالدا سكت. المقتضب 4: 108.

جاءت (لكن) في القرآن بعد الإثبات. وبعد (لو) . و (لولا) وبعد النفي.

1_ الجمهور على أن (لكن) المخففة لا تعمل عمل المشددة 1: 283، 481 وأجاز المبرد إعمالها المقتضب 1: 12، 51، ابن يعيش 8: 80، الرضي 2: 335 قرئ في السبع بتشديد (لكن) وإعمالها وبتخفيفها وإهمالها في قوله تعالى:

1 _ ﴿ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر﴾ 2:102

2 _ ﴿ولكن البر من آمن بالله﴾ 2:177.

3 _ ﴿ولكن الناس أنفسهم يظلمون﴾ 10:44

وقرأ أبو جعفر (من العشرة) بالتشديد في قوله تعالى:

1 _ ﴿لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات﴾ 3: 198.

النشر 2:247.

2- ﴿لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف﴾ 39: 20. النشر 2:362

وقرئ في الشواذ بالتخفيف والإهمال في قوله تعالى ﴿ولكن الله سلم﴾ 7:63 وقرئ في الشواذ بتشديد (لكن) وإعمالها في قوله تعالى:

1 _ ﴿ولكن كانوا أنفسهم يظلمون﴾ 2: 57

(أنفسهم) اسم (لكن) ولا يضمر الشأن لأنه مختص بالشعر. البحر 3: 38

2 _ ﴿وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون﴾ 3: 117

ابن خالوية:23

3 _ ﴿ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله﴾ 33: 40 الخبر محذوف، أي خاتم النبيين. البحر 7: 236، ابن خالوية: 120

3 _ لم تقع (لكن) العاطفة في القرآن.

مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية · الجزء ١٥ · الصفحة ٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبويةج ١٥ · ص ٦٤