تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للإيمان تأثيرات يعجز العقل القاصر عن فلسفتها.. ونستطيع حصر الأبعاد في:-

أ - الإقدام والتضحية في العمل: انطلاقا من قاعدة فكرية ربانية في التوكل ﴿قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا﴾

ب- التفاني والإخلاص في العمل: ﴿وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون﴾ ، وحديث الرسول عليه السلام "إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه".

6- البعد السادس:

النفسية المؤمنة المطمئنة، وطريقة تعاملها مع المجتمع المسلم، والمجتمعات القاصرة، وتقبلها حكم الله مهما كانت نتائجه، حيث يعجز العقل الجاهلي عن إيجاد التفسيرات المادية لها:-

أ - السلوك الحميد في الأنماط الاجتماعية المختلفة.

ب-طريقة التعامل في المأكل والمشرب، والمنام بين الأفراد المشتركين في تجمعات المؤاخاة الكشفية المسلمة.. إذ أن طبيعة النفس المؤمنة الشفافة الصافية.. لا تعرف التقزز لشفافية وصفاء الروح المؤمنة.

7- البعد السابع:

تلك هي الأبعاد المحددة.. فإذا ما سقط مفهوم من مفاهيم وركائز تجمعات الإخاء الإسلامية..أو أبعد.. فإنها تصبح بالتالي.. ضمن تجمعات المجتمع الآخر ومعسكراته.

مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية · الجزء ١٣ · الصفحة ٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبويةج ١٣ · ص ٦