تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٧٩٩ - حدثنا سفيان بن عُيَيْنَة، عن الزهرى، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت رواية يبلغ بها النبى - ﷺ -: «لا صَلاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ» (١) .

رواه الجماعة من حديث سفيان بن عيينة، ورواه مسلم عن يونس، ومعمر، وصالح بن كَيْسَان كلهم: عن الزهرى به (٢) .

٥٨٠٠ - حدثنا يزيد، أنبأنا محمد بن إسحاق، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت، قال: صلى بنا رسول الله - ﷺ - صلاة الغداة، فثقلت عليه القراءة، فلما انصرف، قال: «إِنِّى لأَرَاكُمْ تَقْرَءُونَ وَرَاءَ إِمَامِكُم؟» قلنا: نعم والله يا رسول الله إنا لنفعل هذا، قال: «فَلاَ تَفْعَلُوا إلا بِأُمِّ الْقُرْآنِ، فَإِنَّهُ لا صَلاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا» (٣) .

٥٨٠١ - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابى، عن صالح وحدث بن شهاب: أن محمود بن الربيع الذى مَجَّ النبى - ﷺ - فى وجهه

(١) من حديث عبادة بن الصامت فى المسند: ٥/٣١٤.

(٢) الخبر أخرجوه فى الصلاة: البخارى فى) باب وجوب القراءة للإمام والمأموم فى الصلوات

كلها، فى الحضر والسفر، وما يجهر فيها وما يخافت): فتح البارى: ٢/٢٣٦؛ ومسلم فى

(باب وجوب قراءة الفاتحة فى كل ركعة): مسلم بشرح النووى: ٢/٢٦؛ وأبو داود

(باب من ترك القراءة فى صلاته بفاتحة الكتاب): سنن أبو داود: ١/٢١٦؛ والترمزى (باب

ماجاء أنه لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب) صحيح الترمزى: ٢/٢٥؛ والنسائى (باب إيجاب

قراءة فاتحة الكتاب فى لاصلاة): المجتبى: ٢/١٠٦؛ وأخرجه فى فضائل القرآن فى الكبرى

كما فى تحفة الأشراف: ٤/٢٥٨؛ وأخرجه ابن ماجه فى (باب القراءة خلف الإمام): سنن

ابن ماجه: ١/٢٧٣.

(٣) من حديث عبادة بن الصامت فى المسند: ٥/٣١٦.

جامع المسانيد والسنن · الجزء ٤ · الصفحة ٥٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع المسانيد والسننج ٤ · ص ٥٧٩