ورواه النسائى فى التفسير عن على بن حجر، جرير بن عبد الحميد به مثله (١) .
قال ابن أبى حاتم: سمعت أبى يقول: لقد سمع عامر الشعبى بالشام إلا من المقدام أبى كريمة (٢) . /
(عائذُ الله بن عبد الله عنه)
هو أبو إدريس الخولانى يأتى
(عبادة بن نُسَىِّ عنه)
٥٧٥٢ - حدثنا وكيع، حدثنا هشام بن الفاز، عن عبادة بن نسى، عن عبادة بن الصامت: أن النبى - ﷺ - قال: «مَا تَعُدُّونَ الشَّهيدَ فِيكُم؟» قالوا: الذى يقاتل فيقتل فى سبيل الله، فقال رسول الله - ﷺ -: «إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِى إِذًا لَقَلِيلٌ القتيل فى سبيل الله شَهِيد، والْمَطْعُونُ شَهِيدٌ، والمَبْطُونُ شَهِيدٌ، والمرأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ (١) شَهيد، يعنى النَّفَسَاءَ» (٢) .
(حفيدة عبادة بن الوليد بن عبادة عنه)
٥٧٥٣ - حدثنا سفيان، عن يحيى، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت- سمعه من جده، وقال سفيان مرة: عن جده عبادة، قال سفيان: وعبادة نقيب، وهو من السبعة- بايعنا رسول الله - ﷺ - على
(١) أخرجه النسائى فىالكبرى، كما فى تحفة الأشراف: ٤/٢٥١.
(٢) المقدام بن معد يكرب الكندى: أبو كريمة نزل حمص، روى عن النبى - ﷺ -. ذكره ابن سعد فى الطبقة الرابعة من أهل الشام. تهذيب التهذيب: ١٠/٢٨٧.
(١) بجمع: بضم الجيم أى تموت وفى بطنها ولد، وقيل التى تموت بكرًا والجمع بالضم المجموع، وكسر الكسائى الجيم، والمعنى أنها ماتت مع شىء مجموع غير منفصل عنها من حمل أو بكارة. النهاية: ١/١٧٦.
(٢) من حديث عبادة بن الصامت فى المسند: ٥/٣١٥.