تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[وفي لفظ: يردده ولا يقرأ في المصحف] (١).

٣ - الحسن البصري:

عن الحسن: أنه كرهه، وقال: هكذا تفعل النصارى (٢).

٤ - مجاهد بن جبر:

عن مجاهد: أنه كرهه [وفي لفظ: كان يكره أن يؤم الرجل من المصحف] (٣).

وقد أجاب الشافعي رحمه الله عن قولهم هذا - أي: في أنه تشبه بأهل الكتاب بقوله: ما نُهينا عن التشبه بهم في كل شيء، فإنا نأكل مما يأكلون. اهـ (٤).

(١) إسناده صحيح: أخرجه ابن أبي داود [صـ ١٩٠]، عن بندار، عن غندر، عن شعبة، واللفظ الآخر، عنده أيضًا.

* وأخرجه ابن أبي شيبة [٧٢٢٩]، عن وكيع، عن هشام، عن قتادة.

(٢) إسناده صحيح:

* أخرجه ابن أبي شيبة [٧٢٣٠]، عن وكيع عن هشام، عن قتادة، عن الحسن.

* ومن نفس الطريق أخرجه ابن أبي داود [صـ ١٩١].

* يقول أخونا في الله: أسامة شديد - حفظه الله -[في رسالته حكم قراءة الإمام من المصحف صـ ٣٦، والتي استفدت منها كثيرًا في هذا الباب بعد أن استأذنته في ذلك فأذن جزاه الله خيرًا]:

* ويمكن الجمع بين الروايتين [أي: ما جاء عن الحسن بالجواز، وجاء عنه بالمنع]، بأن يقال: يمنع إذا وُجد حافظ للقرآن، ويجوز إذا لم يجد الناس حافظًا لكتاب الله عز وجل، والله أعلم.

(٣) إسناده صحيح: أخرجه عبد الرزاق [٢/ ٤١٩]، عن الثوري عن منصور، عن مجاهد.

- واللفظ الآخر: أخرجه ابن أبي شيبة [٧٢٢٨]، وابن أبي داود [صـ ١٩٠] = كلاهما من طريق ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، وليث وإن كان ضعيفًا لكن يشهد له الذي قبله.

(٤) بدائع الصنائع [١/ ٢٣٦].

جامع أحكام صلاة الإمام · الصفحة ٣٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع أحكام صلاة الإمامص ٣٦٩