٣٨ - أخذ المال على الإمامة

لا خلاف بين العلماء في أن ما يعطاه الإمام في الصلاة من غير شرط = جائز، سواء كان ما يعطاه رِزقًا (١)، أم وقفًا (٢)، أم على سبيل الهدية والبر والصلة على إحسانه.

وإليك شيئًا من أقوال العلماء في ذلك - على اختلاف مذاهبهم -:

قال السرخسي الحنفي:

فإن عرف القوم حاجته - أي الإمام - فواسوه بشيء: فما أحسن ذلك، بعد أن لا يكون عن شرط. اهـ (٣).

قال القرافي المالكي:

قال صاحب الطراز: واتفق الجميع على جواز الرزقة. اهـ (٤).

قال الماوردي الشافعي:

أعمال القرب تنقسم ثلاثة أقسام وذكر منها:

وقسم لا يجوز أن يفعل عن الغير، لكن قد يعود نفعه على الغير،