=- فرواه عنه:

أ - عبد الأعلى بن عبد الأعلى [كما عند ابن أبي شيبة: ٢٨٤٢]، إلا أنه جعله موقوفًا على الحسن من قوله [وبهذا خالف عبد الأعلى: جميع الرواة - الآتي ذكرهم - عن يونس].

وقال في موطن السكتة الثانية: إذا فرغ من السورة قبل أن يركع.

ب - يزيد بن زريع [كما عند أحمد: ٢٠١٢٧]، مرفوعًا [وكل التالي ذكرهم على الرفع].

وقال في موطن السكتة الثانية: وإذا فرغ من قراءة السورة.

جـ - إسماعيل بن عُلية، واختلف على إسماعيل فيه:

- فرواه عنه يعقوب بن إبراهيم بن كثير [كما عند أبي داود: ٧٧٧]، ومحمد بن خالد بن خداش، وعلي بن الحسين بن إشكاب [عند ابن ماجه: ٨٤٥].

- وقالوا في موطن السكتة الثانية: إذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع [وفي لفظ: وسكتة عند الركوع].

- ورواه عنه: زياد بن أيوب والحسين بن سعيد [عند الدارقطني: ١/ ٣٣٦].

- إلا أنهما قالا في موطن السكتة الثانية: إذا فرغ من فاتحة الكتاب.

د - هشيم بن بشير [عند أ حمد: ٢٠٢٦٦، والدارقطني: ١/ ٣٣٦].

وعنده موطن الستكة الثانية: وإذا قرأ ﴿ولا الضالين﴾: سكت سكتة.

٣) من طريق منصور بن المعتمر عنه [عند أحمد: ٢٠٢٦٦].

- رواه عنه هشيم قارنًا بينه [أي: منصور]، وبين يونس - صاحب الطريق السابق.

- وموطن السكتة الثانية: وإذا قرأ ﴿ولا الضالين﴾: سكت سكتة.

٤) من طريق أشعث (هو ابن عبد الملك)، [عند أبي داود: ٧٧٣].

- وموطن السكتة الثانية عنده: إذا فرغ من القراءة كلها.

٥) من طريق حميد الطويل [عند أحمد: ٢٢٠٢٨، والدارمي: ١٢٤٣، والبخاري في جزء القراءة رقم: ٢٧٨، وابن أبي شيبة: ٢٨٤٠، والطبراني في الكبير: ٧/ ٢٢٦].

- وموطن السكتة الثانية: وإذا فرغ من القراءة.

٦) من طريق قتادة:

- رواه عنه سعيد بن أبي عروبة، وقد اختلف عليه، فرواه عنه:

١ - يزيد بن زريع، والذي اختلف عليه أيضًا - كما يلي:

- فرواه عنه مسدد بهذه الألفاظ:

- عند أبي داود (٧٧٩): وإذا فرغ من قراءة ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾، عند البخاري في القراءة (رقم ٢٧٧) وسكتة إذا فرغ من قراءته.