تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فمن كسر عطف على (أَنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ)، ومن فتح فيجوز فيه وجهان:

أحدهما: أن يكون في موضع نصب عطفا على اسم (إنَّ).

والثاني: أن يكون في موضع رفع على تقدير: ولك أنك لا تظمأ فيها.

* * *

إعراب القرآن - إسماعيل الأصبهاني · الصفحة ٢٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إعراب القرآن - إسماعيل الأصبهانيص ٢٣٦