تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة الانشراح (١)

١- ﴿نَشْرَحْ﴾ نفتح.

٢- و(الْوِزْرُ) الإثمُ في الجاهليَّة.

٣- ﴿أَنْقَضَ ظَهْرَكَ﴾ أثقله حتى سُمع نَقِيضُه، أي صوتُه (٢) وهذا مَثَلٌ.

٧-٨- ﴿فَإِذَا فَرَغْتَ﴾ من صلاتك: ﴿فَانْصَبْ﴾ في الدعاء، وَارْغَبْ إلى الله.

سورة التين (١)

١- (التِّينُ) وَ(الزَّيْتُونُ) جبلان بالشام؛ يقال لهما: "طُورُ تَيْنَا، وطُورُ زَيْتَا" بالسُّرْيَانِيَّة. سمِّيا بالتين والزيتون: لأنهما يُنبِتانهما.

٣- ﴿وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ﴾ يعني: مكةَ. يريد: الآمنَ.

٥، ٦- ﴿ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ﴾ إلى الهَرَم، و"السافلون"

(١) مكية بالإجماع على ما في القرطبي ٢٠/١٠٤. وبالأصل: "بسم الله الرحمن الرحيم. ألم نشرح لك صدرك".

(٢) ذكره القرطبي ٢٠/ ١٠٥-١٠٦. ثم قال: "وأهل اللغة يقولون: أنقض الحمل ظهر الناقة؛ إذا سمعت له صريرا من شدة الحمل". وانظر البحر ٨/٤٨٨. وهذا رأي مجاهد وقتادة وابن زيد؛ على ما في الطبري ٣٠/١٥٠، واللسان ٩/١١١-١١٢، والفخر ٨/٤٥٦. وانظر رد ابن منظور عليه: لقوته وجودته.

(١) مكية عند الجمهور، ومدنية عند ابن عباس وقتادة. على ما في القرطبي ٢٠/١١٠، والبحر ٨/٤٨٩. وبالأصل: ". . والتين".

غريب القرآن لابن قتيبة ت أحمد صقر · الصفحة ٥٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غريب القرآن لابن قتيبة ت أحمد صقرص ٥٣٢