تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي الحديث: أن رسول الله ﷺ وعلى آله كان يتلقى الوحي من جبريل؛ أي يَتَقَبَّله ويأخذه.

٤٠- ﴿وَأَوْفُوا بِعَهْدِي﴾ أي: أوْفُوا لي بما قبِلتموه من أمري ونَهيي.

﴿أُوفِ بِعَهْدِكُمْ﴾ أي: أوف لكم بما وعدتكم على ذلك من الجزاء.

* * *

٤٤- ﴿أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ﴾ أي: وتتركون أنفسكم، كما قال: ﴿نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ﴾ (١) أي: تركوا الله فتركهم.

٤٥- ﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ﴾ أي: بالصوم. في قول مجَاهِد (٢) رحمه الله. ويقال لشهر رمضان: شهرُ الصبر (٣)، وللصائم صابر. وإنما سُمِّي الصائم صابرًا لأنه حبس نفسه عن الأكل والشرب. وكُلّ من حبس شيئًا فقد صَبَرَه. ومنه المَصْبُورةُ التي نُهِيَ عنها، وهي: البَهيمة تُجْعَلُ غَرَضًا وتُرْمَى حتى تقتل.

وإنما قيل للصابر على المصيبة صابر لأنه حَبَسَ نفسه عن الجزع.

* * *

٤٦- ﴿الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُو رَبِّهِمْ﴾ أي: يعلمون. والظن بمعنيين: شك ويقين (٤) على ما بينا في كتاب "المشكل" (٥) .

(١) سورة التوبة ٦٧، بمعنى: تركوا طاعة الله فتركهم الله من ثوابه.

(٢) قوله في البحر ١/١٨٤.

(٣) في اللسان ٦/١٠٨ "وفي حديث الصوم: صم شهر الصبر، هو شهر رمضان ... ".

(٤) عن مجاز القرآن ٣٩.

(٥) راجع تأويل مشكل القرآن ١٤٤.

غريب القرآن لابن قتيبة ت أحمد صقر · الصفحة ٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غريب القرآن لابن قتيبة ت أحمد صقرص ٤٧