تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٥- ﴿يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ﴾ أي قد غَضُّوا أبصارهم من الذلِّ.

٥٠- ﴿أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا﴾ أي يجعلُ بعضَهم بنينَ وبعضَهم بناتٍ. تقول العرب: زوَّجت إبلي؛ إذا قرنت بعضها ببعض (١) . وزوَّجت الصغار بالكبار: إذا قرنت كبيرًا بصغير.

٥١- ﴿أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلا وَحْيًا﴾ فِي الْمَنَامِ.

﴿أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ﴾ كما كلَّم موسى عليه السلام.

﴿أَوْ يُرْسِلَ رَسُولا﴾ أي ملَكًا [﴿فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ﴾] فيكلمَه عنه بما يشاء (٢) .

(١) في تفسير القرطبي ١٦/١٨ منقولا عن ابن قتيبة بتصرف. وانظر اللسان ٣/١١٧، والطبري ٢٥/٢٧-٢٨، والبحر ٧/٥٢٥-٥٢٦.

(٢) راجع في ذلك: تأويل المشكل ٧٨ و٨٢-٨٣ و٣٧٣، وتفسير القرطبي ٦/٥٣، والطبري ٢٥/٢٨، والبحر ٧/٥٢٦-٥٢٧.

غريب القرآن لابن قتيبة ت أحمد صقر · الصفحة ٣٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غريب القرآن لابن قتيبة ت أحمد صقرص ٣٩٤