ولآخرين: "الْفُلْكُ (١) وَالْفُلْكُ وَاحِدٌ" (وهو الصواب، أي) (٢) أن الواحد والجمع بلفظ واحد (هو مراد البخاري بقوله: "وَهْيَ السَّفِينَةُ وَالسُّفُنُ" أي: الفُلْك هي السفينة، والفُلْك أيضًا هي السفن، الواحد والجمع بلفظ واحد) (٣) وقد قيل: (واحد الفُلْك) (٤) فَلَك، وقد تقدم آنفًا، وقد يخرج علي هذِه الرواية الأخري.

وفي حديث بريرة: "أَعْتِقْ فُلَانُ (٥) " (٦) كذا في البخاري، وَفِي مُسْلِمٍ: "فُلَانًا" (٧) لرواته إلاَّ الهوزني، وقد تقدم الآن.

قوله: "وَحَسَكَةٌ مُفَلْطَحَةٌ" (٨) كذا صوابه في اللغة، أي (٩): واسعة.

(وقال الأصمعي: واسعة) (١٠) الأعلى دقيقة الأسفل. ووقع في هذه الأصول أيضًا (١١): "مُفَلْحَطَةٌ" بتقديم الحاء، والأول هو المعروف في اللغة.