تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفاء مع الخاء

يقال: فَخِذ وفِخِذ وفَخْذ.

قوله: "تَكْفِي الفَخِذَ مِنَ النَّاسِ" (١) أي: الجماعة منهم والقبيلة، وحكى ابن فارس أنه بالكسر في العضو وبالسكون النفر (٢)، وحكى صاحب "الجمهرة" السكون والكسر في العضو. قال: والفخذ ما دون القبيلة وفوق البطن (٣).

قوله: "وَلَا فَخْرَ" (٤) أي: لا فخر في الدنيا (عندي، أي: لا أتعظم ولا أتكبر بذلك في الدنيا) (٥) وإلا فله بذلك الفخر الأكبر في الدنيا والآخرة.

الاختلاف

" حَتَّى خِفْتُ أَنْ تَرُضَّ فَخِذِي" (٦) كذا لهم في باب: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ﴾

(١) مسلم (٢٩٣٧) من حديث النواس بن سمعان.

(٢) "مقاييس اللغة" ص ٨٠٩، "المجمل" ٣/ ٧١٤.

(٣) "الجمهرة" ١/ ٥٨٢.

(٤) رويت هذه اللفظة في أحاديث عدد من الصحابة منها: ما رواه أبو داود الطيالسي في "مسنده" ٣/ ٤٣٠ (٢٨٣٤) وابن أبي شيبة ٧/ ٢٧١ (٣٦٠٠٢)، وأحمد ١/ ٢٨١، ٢٨٥، وعبد بن حميد في "المنتخب" ١/ ٥٨٩ (٦٩٤) والدارمي ١/ ١٩٥ (٤٨) وأبو يعلى ٤/ ٢١٥ (٢٣٢٨) والطبراني ٣/ ٥٦ (٢٦٧٤)، ١٢/ ١٠٣، ١٦٦ (١٢٦٠٤، ١٢٧٧٧) من حديث ابن عباس. وما رواه أحمد ٣/ ٢، والترمذي (٣١٤٨، ٣٦١٥)، وابن ماجه (٤٣٠٨) من حديث أبي سعيد وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

(٥) ساقطة من (س).

(٦) البخاري (٢٨٣٢) من حديث سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ.

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٥ · الصفحة ٢٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٥ · ص ٢٠٠