تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفاء مع الواو

قوله: "وَمِثْلِي يُفْتَاتُ عَلَيْهِ" (١) أي: أُفَاتُ بهذا (٢) ويُفْعَل دوني، قال أبو عبيد: كل من قضي دونه أمر فقد أفيت به (٣).

قوله: "الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ" (٤) هو سطوع حرها وانتشاره، ويروى: "مِنْ فَوْحِ (٥) جَهَنَّمَ" (٦) وهما سواء.

قوله: "في فَوْرِ حَيْضَتِهَا" (٧) أي: ابتدائها ومعظمها، ومنه: ﴿وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ﴾ [آل عمران: ١٢٥] أي: من ابتداء أمرهم. وقيل: من قوة ثورانهم، ومنه: فَارَةُ المِسْكِ وهي نافجته؛ سميت بذلك لفوران ريحها، وعلى هذا لا تهمز، وأما الزبيدي فذكرها في المهموز كالفأرة للحيوان (٨).

قوله: "الْحُمَّى مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ" (٩) بالراء، أي: من انتشار حرها، ومثله فور الماء، و"حُمَّى تَفُورُ" (١٠).

(١) "الموطأ" ٢/ ٥٥٥ من قول عبد الرحمن بن أبي بكر.

(٢) في "المشارق" ٢/ ١٦٤: (بهن).

(٣) "غريب الحديث" ١/ ٣٣٣.

(٤) "الموطأ" ٢/ ٩٤٥، والبخاري (٥٧٢٣)، ومسلم (٢٢٠٩) من حديث ابن عمر. والبخاري (٣٢٦٣، ٥٧٢٥)، ومسلم (٢٢١٠) من حديث عائشة. و"الموطأ" ٢/ ٩٤٥ من حديث عروة بن الزبير مرسلا.

(٥) في (س، أ، م، ش): (فيح).

(٦) البخاري (٥٧٢٦) من حديث رافع بن خديج.

(٧) البخاري (٣٠٢)، ومسلم (٢٩٣) من حديث عائشة.

(٨) "مختصر العين" ٢/ ٣٩٥ (فأر).

(٩) البخاري (٣٢٦٢) من حديث رافع بن خديج.

(١٠) البخاري (٣٦١٦، ٥٦٥٦، ٥٦٦٢، ٧٤٧٠) من حديث ابن عباس.

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٥ · الصفحة ٢٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٥ · ص ٢٧٢