7.135-137

قوله: ﴿ فلما كشفنا ﴾ أي في كل واحدة من الخمس. قوله: ﴿ إلى أجل هم بالغوه ﴾ أي وهو وقت إغراقهم. قوله: ﴿ فانتقمنا منهم ﴾ أي أردنا الانتقام منهم، لأن الانتقام هو الإغراق، فلا يحسن دخول الفاء بينهما.

قوله: ﴿ مشارق الأرض ومغاربها ﴾ أي نواحيها وجميع جهاتها. قوله: (صفة للأرض) فيه أنه يلزم عليه الفصل بين الصفة والموصوف بالمعطوف وهو أجنبي، والأولى أن يكون صفة للمشارق والمغارب. قوله: (وهو الشام) الحاصل له على هذا التفسير قوله تعالى: ﴿ التي باركنا فيها ﴾ وهذا الوصف لا يعين هذا المعنى، بل يمكن تفسير الأرض بأرض مصر كما هو السياق، وقد بارك الله فيها بالنيل وغيره، ويؤيده قوله تعالى:

كم تركوا من جنات وعيون

[الدخان: 25] إلى أن قال:

كذلك وأورثناها قوما آخرين

[الدخان: 28] وكذلك آية الشعراء، وقد اختار ما قلناه جملة من المفسرين، وقال بعضهم: المراد بمشارق الأرض الشام، ومغاربها مصر، فإنهم ورثوا العمالقة في الشام، وورثوا الفراعنة في مصر. قوله: ﴿ كلمة ﴾ ترسم هذه بالتاء المجرورة لا غير وما عداها في القرآن بالهاء على الأصل. قوله: ﴿ بما صبروا ﴾ أي بسبب صبرهم.

قوله: ﴿ ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه ﴾ أي أهلكنا وخربنا الذي كان يصنعه فرعون وقومه. قوله: ﴿ وما كانوا يعرشون ﴾ هذا آخر قصة فرعون وقومه. قوله: (بكسر الراء وضمها) قراءتان سبعيتان. قوله: (من البنيان) أي كصرح هامان وغيره من جميع ما أسسوه بأرض مصر.