تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كان معنى قوله ( ^ لا تدركه الأبصار ) على ما تتوهمه الجهمية المعطلة الذين يجهلون لغة العرب فلا يفرقون بين النظر وبين الإدراك لكان معنى قوله ( ^ لا تدركه الأبصار ) أى أبصار أهل الدنيا قبل الممات

13 : ( 270 ) : حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال ثنا عمي قال أخبرني يونس ابن يزيد عن عطاء الخرساني عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني يحدث

التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل · الصفحة ٤٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجلص ٤٥٠