بابٌ الْقَيْن والحدَّاد [1]
…قوله في حديثِ خَبَّابٍ «كنتُ قينًا» [2]
…قال ((ح)) [3] ذكر ابن دُرَيْدٍ أن الْقَيْنَ في الأصل الحدَّاد، ثم أُطْلِقَ على
ص 406
كلِّ صائغ، وكأنَّ البخاريُّ اعتمدَ القولَ الصَّائرَ إلى التَّغايرِ، وليس [4] في الحديث سوى لفظ القَيْن، وكأنَّه أَلحقَ به الحدَّاد في الحكم.
…قال ((ع)) عَطْفُ الحدَّادِ على القينِ عطفٌ تفسيري، فلا حاجة إلى هذا التَّكَلُّفِ.
[1] قوله «بابٌ الْقَيْن والحداد» غير واضحة في (د).
[2] في (د) و (س) «قينًا».
[3] قوله «((ح))» غير واضحة في (د).
[4] في (س) «في ليس».
انتقاض الاعتراض · الصفحة ٤٢٦