(١) كذا أورد ذلك أحمد بصيغة التمريض "العلل ومعرفة الرجال" لأحمد، رواية ابنه عبد الله (١/ ٣٠٧).

(٢) في ترجمة رقم (٧٩٥٤).

(٣) "إكمال تهذيب الكمال" لمغلطاي (٨/ ٣٨٢).

(٤) المصدر السابق (٨/ ٣٨١).

(٥) لابن معين قولان:

الأول: قال: وهيب بن الوَرْد، روى عنه ابن المبارك، وهو ثقة، وكان رجلًا متخليًا، وهو أخو عبد الجبار بن الوَرْد.

وقال: وهيب بن الوَرْد، هو أخو عبد الوهاب بن الوَرْد، وعبد الجبار أخوه، وهو مكّي. "تاريخ ابن معين" رواية الدُّوْرِي (٢/ ٦٣٨).

والثاني: قال: عبد الوهاب بن الوَرْد، هو وهيب بن الوَرْد، وهو أخو عبد الجبار بن الوَرْد. "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" (ص ٣١٨).

أورد الخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (٢/ ٤٤٤) هذين النقلين عن ابن معين، ثم قال عن القول الثاني: وهذا هو القول الصحيح، ولعلّ يحيى بان له فساد القول الأول فرجع عنه، والله أعلم.

وأما ابن أبي خيثمة، فقال: وهيب بن الوَرْد كان اسمه عبد الوهاب، فصغّر. ثم ذكر أن ابن معين وثّقه، وأنه أخو عبد الجبار بن الوَرْد. "التاريخ الكبير" لابن أبي خيثمة (١/ ٢٤٥).

(٦) "ميزان الاعتدال" (٢/ ٦٨٤).

(٧) قول الذهبي ليس في "م"، وهو من جملة ما زاده الحافظ بالخط الأحمر.

(٨) أقوال أخرى في الراوي: =