تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبارك، فقلت: كُنَّا نأتي عبد الوارث بن سعيد، فإذا حضرت الصلاة، تركناه وخرجنا (١)، فقال: ما أعجبني ما فعلت، وكان يُرمى بالقدر (٢).

حدثنا عبيد الله بن عمر، قال، قال لي إسماعيل بن علية: إذا حدثك عبد الوارث بحديث - وشَدَّ إسماعيل يدَه أي خُذْهُ -، قال عبيد الله: لولا الرأي، لم يكن به بأس (٣)، سمعته يقول: لولا أني أعلم أن كل شيء روى عمرو بن عبيد حق، لما رويتُ عنه شيئًا أبدًا.

قال عبيد الله: ومات في آخر ذي الحجة سنة تسع وسبعين (٤).

وقال الساجي: كان قدريًّا، صدوقًا متقنًا، ذُمَّ لبدعته، كان شعبة يطريه (٥).

وقال ابن معين: ثقة، إلا أنه كان يرى القدر، ويظهره. حدثني علي بن أحمد، سمعت هُدْبَة بن خالد، سمعت عبد الوارث: ما رأيتُ الاعتزالَ قطّ (٦).

قال الساجي: الذي وَضَعَ منه القدر فقطّ (٧).

وَوَثَّقَهُ ابن نمير، والعِجْلِي (٨)، وغير واحد (٩).

(١) ورواه بنحوه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٢٦٣).

(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٣٦٩).

(٣) من قوله "حدثنا عبيد الله بن عمر" إلى هذا الموضع مذكور في "تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين (ص ١٦٧).

(٤) "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٣٦٩).

(٥) المصدر السابق.

(٦) المصدر السابق.

(٧) المصدر السابق.

(٨) "معرفة الثقات" (٢/ ١٠٧)، وقال: وكان يرى القدر، ولا يدعو إليه.

(٩) أقوال أخرى في الراوي: =

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٨ · الصفحة ٤٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٨ · ص ٤٩٨