تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الصحابة ولم يذكر له راويًا (١) -، وبين شِبْل بن حامد، فذكره في التابعين ووَصَفَه بالرَّواية عن عبد الله بن مالك (٢).

وأمَّا شِبْل بن مَعْبد الذي شَهِد على المُغِيرة، وأشار إليه ابنُ مَعِين هنا فهو: شِبْل بن مَعْبد بن عُبَيد بن الحارث بن عَمْرو بن علي بن أَسْلم بن أَحْمَس البَجَليُّ، نسبه أبو جعفر الطَّبري في "تاريخه"، وأبو أحمد العَسْكري في "الصحابة"، قالا: وهو أخو أبي بَكْرة لأُمِّه (٣).

قال العَسْكَرِيُّ: ولا يَصِحُّ سَماعه من النبي ﷺ (٤).

وقال أبو عليِّ ابن السَّكَن: يقال: له صحبة (٥).

وقال ابنُ عبد البر: لا ذكر له في الصحابة إلا في رواية ابن عُيَينة، وهو الذي عَزَل عثمانُ أبا موسى الأشعريِّ على يده (٦).

وقال الدَّارقُطني: يُعَدُّ في التابعين (٧).

[٢٨٥٨] (خ د س فق) شِبْل بن عَبَّاد المكيُّ القارئ.

روى عن: أبي الطُّفَيل، وعبد الله بن كَثِير القارئ، وعبَّاس بن سَهْل بن

(١) "الثقات" (٣/ ١٨٨) وقال فيه: شبل بن خُليد المزني. له صحبة، ومن قال شبل بن حامد فقد وهم.

(٢) "الثقات" (٤/ ٣٧١)، وقال فيه: شبل بن خُليد المزني، يروي عن عبد الله، بن مالك الأوسي، روى عنه عبيد الله بن عبد الله والزهري. انظر: "الإصابة" (٥/ ٦٨).

(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٢٠٨)

(٤) "الكامل" لابن عدي (٤/ ٥٠٣).

(٥) "الكامل" لابن عدي (٤/ ٥٠٣). انظر: "معجم الصحابة" للبغوي (٣/ ٢١٥ - ٢١٧)، و"معجم الصحابة" لابن قانع (١/ ٣٤٤)، و(٢/ ١٢١)، و"معرفة الصحابة" لأبي نعيم (٣/ ١٤٨٧)، و"الإصابة" (٥/ ٦٦)، و(٥/ ١٧٠).

(٦) "الاستيعاب" (٢/ ٦٩٣)، وقال: إلا في رواية ابن عيينة، وحسبك.

(٧) "المؤتلف والمختلف" (٣/ ١٣٩٤).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٥ · الصفحة ٦٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٥ · ص ٦٠٠