[٢٩٣١] (س) شُعَيب بن يحيى بن السَّائب التُّجِيبيُّ، العِباديُّ (١) (٢)، أبو يحيى المصريُّ.
روى عن: نافع بن يزيد، واللَّيث، وابن لَهِيعة، وحَيْوة بن شُرَيح، وغيرهم من أهل مصر، وعن مالك.
روى عنه: عبد الرَّحمن بن عبد الله بن عبد الحَكَم، والحارث بن مِسْكِين، ويوسف بن سعيد بن مُسَلَّم، وبَكْر بن سَهْل الدِّمياطيُّ، وغيرهم.
قال أبو حاتم: شيخ ليسَ بالمعروف (٣).
وقال ابنُ يونس: كان رجلًا صالحًا غَلَبَتْ عليه العبادة، توفِّي سنة إحدى عشرة، وقيل: سنة خمس عشرة ومئتين.
وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (٤).
قلتُ: وقال: إنه مستقيم الحديث (٥).
واحتجَّ به ابن خُزَيمة في "صحيحه" (٦).
(١) في حاشية (م): "العِبَاد بطن من السَّكُون".
(٢) كتب فوقه في الأصل، و(م): "خف"، يعني مخففًا. وهي بكسر العين المهملة، وفتح الباء المخففة الموحدة، وفي آخرها الدال المهملة، هذه النسبة إلى عِبَاد، وهي قبيلة من تجيب. "الأنساب" للسمعاني (٨/ ٣٤٠).
(٣) "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٥٣).
(٤) "الثقات" (٨/ ٣٠٩).
(٥) المصدر السابق.
(٦) في حاشية (م): "أخرج ض، وعنه الخطيب من طريقه حدَّثنا يحيى بن أيوب، عن عمرو بن الحارث، عن مُجَمِّع بن كعب، عن مَسْلمة بن مُخَلد مرفوعًا: اعْرُوا النساء يَلْزَمْن الحِجال. وأعله بشُعَيب، وقول أبي حاتم فيه، وقول إبراهيم الحَرْبي: ليس لهذا الحديث أصل". انظر: "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٥٠٤)، و"الموضوعات" لابن الجوزي (٣/ ٨٨).