ورواه ابن قانع في "معجمه" من طريق همَّام، عن شَقِيق، عن عاصم بن شَنْتُم، عن أبيه (١).
قال المُؤَلِّف: فإن صَحَّت روايةُ ابن قانع فيُشْبِه أن يكون الحديث مُتَّصلًا، وإن كانت روايةُ أبي داود هي الصَّحيحة فالحديث مرسل (٢).
قلتُ: وشَنْتُمٌ ذكره أبو القاسم البَغَوي في "معجم الصحابة" كما قال ابنُ قانع، وقال: لم أسمع لشَنْتَمٍ ذكرًا إلا في هذا الحديث (٣).
وقال ابنُ السَّكَن: لم يُنسب، ولم أسمع به إلا في هذه الرِّواية (٤). انتهى.
وقد قيل في شِهاب بن المَجْنُون جدِّ عاصم بن كُلَيب: إنه قيل فيه: شُتَير، فيَحْتَمل أن يكون شَنْتَم تصحيف من شُتَير، ويكون عاصم في الرِّواية هو ابن كُلَيب؛ وإنما نُسب إلى جَدِّه. والله أعلم.
وقال أبو الحسن بن القطان: شَقِيق هذا ضعيف لا يُعْرَف بغير رواية همَّام (٥).
[٢٩٤٥] (بخ د ت س) شَكَل بن حُمَيد العَبْسيُّ، عداده في أهل الكوفة.
روى عن: النبي ﷺ.
وعنه: ابنُه شُتَير وحده.
(١) "معجم الصحابة" (١/ ٣٥٠).
(٢) "تهذيب الكمال" (١٢/ ٥٥٩).
(٣) "معجم الصحابة" (٣/ ٢٠٩).
(٤) "إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٢٩٣).
(٥) "بيان الوهم والإيهام" (٢/ ٦٦).