وعنه: ابنه يحيى، والثوري، وشعبة، وابن المبارك، وعيسى بن يونس، والقطان، ووكيع، وأبو أسامة، وأبو نعيم، وغيرهم.
قال القطان: (ليس به بأس، وليس عندي مثل إسماعيل بن أبي خالد) (١).
وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: (إذا اختلف زكريا وإسرائيل: فإن زكريا أحب إليَّ في أبي إسحاق، ثم قال: ما أقربهما، وحديثهما عن أبي إسحاق لين، سمعا منه بأخرة) (٢).
وقال عبد الله، عن أبيه: (ثقة، حلو الحديث، ما أقربه من إسماعيل بن أبي خالد) (٣).
وقال عباس، عن ابن معين: (صالح) (٤).
وقال عثمان، عنه: (زكريا: أحبُّ إليَّ في كل شيء (٥)، وابن أبي ليلى: ضعيف) (٦).
وقال العجلي: (كان: ثقة، إلا أن سماعه من أبي إسحاق بأخرة (٧)، ويقال: أن شريكًا أقدم سماعا منه (٨)) (٩).
(١) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥٩٣/ ٢٦٨٥).
(٢) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥٩٤/ ٢٦٨٥).
(٣) في: "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٤١٠/ ٨٥٩)، و(٢/ ٣٣٨/ ٢٤٩٥).
(٤) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥٩٤/ ٢٦٨٥) بلفظ: (صويلح).
(٥) زاد في (م): "أي: من ابن أبي ليلى".
(٦) في: "تاريخ ابن معين" برواية الدارمي (٥٧/ ٧٢).
(٧) زاد في (م): "بعدما كبر أبو الحسن وروايته ورواية زهير بن معاوية وإسرائيل بن يونس قريب من السواء".
(٨) زاد في (م): "من أبي إسحاق من هؤلاء".
(٩) في: "معرفة الثقات" (١/ ٣٧٠/ ٤٩٩).