تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: خلف بن خليفة، وابن نمير، وعثام بن علي، وعيسى بن يونس، وعبيد الله بن موسي، وغيرهم.

قال أحمد: ضعيف (١).

وقال ابن معين: ليس بشيء (٢).

وقال البخاري (٣) والترمذي (٤): منكر الحديث.

وقال النسائي: ليس بالقوي (٥)، وقال مرة: ليس بثقة (٦).

وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث، قد لزم عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود، ولا نعلم لعبد الله عن ابن مسعود شيئًا (٧).

وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، واهي الحديث (٨).

وقال ابن عدي: وهذه الأحاديث عن عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود ليست بمستقيمة ولا يتابع عليها، وله عن غير عبد الله بن الحارث (٩).

قلت وقال ابن حبان: يروي عن عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود نسخة كأنها موضوعة (١٠).

(١) "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٢٦).

(٢) "تاريخ ابن معين" برواية الدوري (٣/ ٣٥٣).

(٣) "التاريخ الكبير" (٢/ ٣٥٤).

(٤) "جامع الترمذي"، أبواب اللباس، باب ما جاء في لبس الصوف، (١٧٣٤).

(٥) "الكامل في الضعفاء" (٣/ ٣٩٥).

(٦) وفي كتاب "الضعفاء والمتروكون" للنسائي، برقم (١٤١): متروك الحديث.

(٧) "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٢٦ - ٢٢٧).

(٨) "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٢٧).

(٩) "الكامل في الضعفاء" (٣/ ٣٩٨).

(١٠) "المجروحين" لابن حبان (١/ ٣١٩).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٣ · الصفحة ٦١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٣ · ص ٦١١