تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتوفي في خلافة عمر بن عبد العزيز، وليس له عقب.

وقال ابن سعد: كان من ظرفاء بني هاشم وأهل العقل منهم، وكان يقدم على أخيه أبي هاشم في الفضل والهيئة، وهو أول من تكلم في الإرجاء (١).

وقال الزهري: ثنا الحسن وعبد الله ابنا محمد، وكان الحسن أرضاهما في أنفسنا (٢).

وفي رواية: وكان الحسن أوثقهما (٣).

وقال محمد بن إسماعيل الجعفري: حدثنا عبد الله بن سلمة بن أسلم، عن أبيه، عن حسن بن محمد قال: وكان حسن من أوثق الناس عند الناس (٤).

وقال سفيان عن عمرو بن دينار: ما كان الزهري إلا من غلمان الحسن بن محمد (٥).

وقال ابن حبان: كان من علماء الناس بالاختلاف (٦).

وقال سلام بن أبي مطيع عن أيوب: أنا أكبر من الإرجاء، إن أول من تكلم فيه رجل من أهل المدينة يقال له الحسن بن محمد (٧).

وقال عطاء بن السائب عن زاذان وميسرة: إنهما دخلا على الحسن بن

(١) "الطبقات الكبير" (٧/ ٣٢٢).

(٢) "تاريخ دمشق" (١٣/ ٣٧٣).

(٣) المصدر السابق.

(٤) "تاريخ دمشق" (١٣/ ٣٧٤).

(٥) "التراجم الساقطة من إكمال تهذيب الكمال" (ص ١٢٠).

(٦) "الثقات" (٤/ ١٢٢).

(٧) "تاريخ دمشق" (١٣/ ٣٨٠).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٣ · الصفحة ٢٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٣ · ص ٢٥٩