تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الأشج: ذكر لابن إدريس صعق الحسن بن صالح، فقال: تبسم سفيان أحب إلينا من صعق الحسن (١).

وقال أحمد بن يونس: جالسته عشرين سنة، ما رأيته رفع رأسه إلى السماء، ولا ذكر الدنيا، ولو لم يولد كان خيرًا له، يترك الجمعة ويرى السيف (٢).

وقال أبو موسى: ما رأيت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن الحسن بن صالح بشيء (٣).

وقال عمرو بن علي: كان عبد الرحمن يحدث عنه ثلاثة أحاديث ثم تركه (٤).

وذكره يحيى بن سعيد فقال: لم يكن بالسكة (٥).

وقال ابن عيينة حدثنا صالح بن حي: وكان خيرًا من ابنيه، وكان علي خيرهما (٦).

وقال أحمد: حسن ثقة، وأخوه ثقة، ولكنه قدم موته (٧).

وقال علي بن الحسن الهسنجاني عن أحمد: الحسن بن صالح صحيح الرواية، متفقه، صائن لنفسه في الحديث والورع (٨).

وقال عبد الله بن أحمد بن عن أبيه: الحسن أثبت في الحديث من شريك (٩).

(١) المصدر السابق (١/ ٦٠٥).

(٢) "الكامل" لابن عدي (٣/ ١٤٤).

(٣) المصدر السابق (٣/ ١٤٤).

(٤) "الضعفاء" للعقيلي (١/ ٦٠٥).

(٥) "الكامل" لابن عدي (٣/ ١٤٤).

(٦) "أحوال الرجال" (ص ١٠٠).

(٧) "الكامل لابن عدي (٣/ ١٤٦).

(٨) "الجرح والتعديل" (٣/ ١٨).

(٩) "العلل ومعرفة الرجال" للإمام أحمد برواية ابنه عبد الله (١/ ٣٧٩).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٣ · الصفحة ١٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٣ · ص ١٩٨