تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أحمد: أخشى أن يكون ضعيف الحديث (١).

وقال ابن معين: ليس به بأس (٢).

وقال الحسن بن شجاع البلخي عن علي بن المديني: شيخ من أهل واسط ضعيف (٣).

وقال النسائي: ليس بالقوي (٤).

وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به فيما يرويه، روي له مسلم حديثًا واحدًا (٥).

قلت: قال الدارقطني: ليس بقوي ولا حافظ (٦).

وقال في موضع آخر: ثقة (٧)

وقال الذهبي في الميزان: مات سنة بضع وخمسين ومائة (٨).

وقال الآجري عن أبي داود: ليس به بأس.

وقال العقيلي روى عن: أبي عثمان النهدي حديثًا لا يتابع عليه (٩).

(١) "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٥٥٣)، وفي "إكمال تهذيب الكمال" (٣/ ٣٩٥): قال مهنا عن أحمد: في حديثه نظر.

(٢) "الجرح والتعديل" (٣/ ١٦١)، وفي "تاريخ ابن معين" برواية الدوري (٤/ ٣٧٩): ثقة.

(٣) "الضعفاء" للعقيلي (١/ ٢٨٣).

(٤) "ميزان الاعتدال" (١/ ٤٦٢)، وفي "إكمال تهذيب الكمال" (٣/ ٣٩٤): قال النسائي: ليس به بأس.

(٥) "الكامل" (١/ ٥٣٠)، وحديثه عند مسلم في الأطعمة، برقم برقم (٥٤٠٥).

(٦) "ميزان الاعتدال" (١/ ٤٦٢).

(٧) "سؤالات البرقاني" للدارقطني (برقم ١٠٧).

(٨) "ميزان الاعتدال" (١/ ٤٦٢)

(٩) "الضعفاء" (٢/ ١٠٨).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٣ · الصفحة ١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٣ · ص ١٣