تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال حنبل عن أحمد (١)، وعثمان الدارمي عن ابن معين (٢): ثقة.

وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: كان قدريًّا (٣).

وقال سعيد بن عبد العزيز: هو قدري، فبلغ ذلك الأوزاعي فقال: ما أغر سعيدًا بالله، ما أدركت أحدًا أشد اجتهادًا ولا أعمل منه (٤).

وقال الجوزجاني: كان ممن يتوهم عليه القدر (٥).

وقال العجلي: شامي ثقة (٦).

وقال الأوزاعي: كان حسان يتنحى إذا صلى العصر في ناحية المسجد فيذكر الله حتى تغيب الشمس (٧).

وقال خالد بن نزار: قلت للأوزاعي: حسان بن عطية عن من؟ قال: فقال لي: مثل حسان كنا نقول له عن من؟! (٨).

قلت: وذكره ابن حبان في الثقات (٩).

وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات من العشرين إلى الثلاثين ومائة وقال: كان من أفاضل أهل زمانه (١٠).

(١) "تاريخ ابن عساكر" (١٢/ ٤٤٣).

(٢) "تاريخ ابن معين" برواية عثمان الدارمي برقم (٢٢٥).

(٣) "تاريخ ابن عساكر" (١٢/ ٤٣٩).

(٤) المصدر السابق (١٢/ ٤٤١).

(٥) المصدر السابق (١٢/ ٤٤٣)

(٦) "الثقات" (١/ ٢٩١).

(٧) "تاريخ ابن عساكر" (١٢/ ٤٤١).

(٨) المصدر السابق (١٢/ ٤٤٠).

(٩) "الثقات" (٦/ ٢٢٣).

(١٠) "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٦٣) ولم أجده في المطبوع من "التاريخ الأوسط".

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٣ · الصفحة ١٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٣ · ص ١٢٨