قال يزيد بنُ محمد بن عبد الصمد: قال أبو مسهر: كان يكذب من غير أن يتعمد (١).
وقال البخاري (٢)، وأبو حاتم (٣)، ودحيم (٤)، ويعقوب بن سفيان (٥): ليس بشيء (٦).
وقال يعقوب بن سفيان عن دُحيم: لم يكن شيوخنا يحدِّثون عنه، قال: وكأَنَّه لم يَشُك أنه كان يكذب، قال: وقال عبدُ الله بنُ أحمد: ذكوان كان - يعني محمد بن المبارك الصوري - لا يحدث عن عمرو بن واقد حتى مات مروان الطَّاطُري، وكان مروان يقول: عمرُو بنُ واقد كذاب (٧).
وقال إبراهيم الجُوزجاني: سألت محمد بن المبارك عنه، فقال: كان يَتَّبع السلطان، وكان صدوقًا، قال: إبراهيم وما أدري ما قال؟ الصوري أحاديثه معضلة منكرة، وكنَّا قديمًا ننكر حديثه (٨).
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث (٩).
(١) "الأسامي والكنى" للحاكم (٣/ ٢٢٤)، برقم (١٢٧٤).
(٢) "التاريخ الكبير" (٦/ ٣٨٠)، برقم (٢٦٩٩).
(٣) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٦٧)، برقم (١٤٧٥).
(٤) المصدر نفسه.
(٥) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٦٦).
(٦) العبارة في "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٢٨٨)، برقم (٤٤٦٨): وقال البخاري، وأبو حاتم: قال أبو مسهر: ليس بشيء، وكذلك قال دحيم، ويعقوب بن سفيان. وهو الصواب، ومما يؤيد ذلك أن البخاري وأبا حاتم نقلا هذا القول في كتابيهما عن أبي مسهر.
(٧) ينظر: "المعرفة والتاريخ" (٢٠٠١).
(٨) "أحوال الرجال" (ص: ١٦٧)، برقم (٢٩٧).
(٩) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٦٧)، برقم (١٤٧٥).