الأذان لأنه لم يشرع فيه الاجتماع.

والأذان لأجل الاجتماع، أو اكتفاء بأذان العشاء لاشتراكهما في الوقت كما يأتي في كلامه.

والتعليل الصحيح أن النبي -ﷺأوتر على الراحلة، والفرض لا يؤدى على الراحلة لغير ضرورة.

في حديث طلحة، وعبادة بن الصامت، عن النبي -ﷺ-: «خمس صلوات ...»، مع قول الله عز وجل: ﴿والصلاة الوسطى﴾ ما يغني