في استدلاله بهذا الحديث على الشافعي في أنه يأخذ لأذنيه ماء جديدًا نظر؛ فإن الحديث إنما يدل على أنهما ممسوحتان، وبه يقول الشافعي، ولا يدل على أنه لا يأخذ لهما ماء جديدًا.

قال الشافعي: وقد ورد أنه -عليه الصلاة والسلامأخذ لأذنيه ماء جديدًا، فقلت به.

قوله: (وتخليل اللحية لأن النبي -ﷺأمره جبريل بذلك).

عن أنس بن مالك -رضي الله عنه -: "أنه -عليه السلامأخذ كفًا من ماء