الثامن: التسخير، ﴿كونوا قردة﴾ [البقرة: ٦٥].

التاسع: التعجيز، ﴿فأتوا بسورة﴾ [البقرة: ٢٣].

العاشر: الإهانة، ﴿ذق إنك أنت العزيز الكريم﴾ [الدخان: ٤٩].

الحادي عشر: التسوية، ﴿فاصبروا أو لا تصبروا﴾ [الطور: ١٦].

الثاني عشر: الدعاء، ﴿رب اغفر لي﴾ [نوح: ٢٨].

الثالث عشر: التمني، كقوله (١):

ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي

الرابع عشر: الاحتقار، ﴿ألقوا ما أنتم ملقون﴾ [يونس: ٨٠].

الخامس عشر: التكوين، ﴿كن فيكون﴾ [النحل: ٤٠].

وقد اتفقوا أنها ليست حقيقة في الكل. واختلفوا في خمسة: الوجوب والندب [والإباحة] (٢) والتنزيه والتحريم، فقيل: هي مشتركة بينها. وقيل: بين الثلاثة الأول. وقيل: هي حقيقة في أقل المراتب، وهي الإباحة (٣).

لنا: التفرقة الضرورية بين قوله: «افعل» «لا تفعل». و«إن شئت افعل» و«إن شئت لا تفعل». وليس ذلك من المترادفات على معنى واحد.