= (٣/ ٧٣٨). وَجَدُّهُ: يُوْسُفُ (ت: ٦٣٨ هـ)، وَأَخُوْهُ: عَبْدُ اللهِ (ت: ٧٣٨ هـ) ذَكَرَهُمَا المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعَيْهِمَا. وَأُسْرَتُهُ أُسْرَةُ عِلْمٍ، الغَالِبُ عَلَيْهِم أنَّهُمْ مِنَ الحَنَابِلَةِ، وَبَعْضُهُم مِنَ الشَّافِعِيَّةِ.

(١) ٥٦٤ - ابنُ البَرِزْبِيِّ (٦٨١ - ٧٣٥ هـ):

أَخْبَارُهُ فِي: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لابْنِ نَصْرِ اللهِ (وَرَقَة: ١٠٩)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٥/ ٦٢)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (٢/ ٤٩٢). وَيُرَاجَعُ: المُشْتَبه (١/ ٦٢)، وَذَيْلُ تَارِيْخِ الإسْلَامِ (٤٠١)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (١/ ٢٣٧)، وَالتَّوْضِيْحُ (١/ ٤٣٥)، وَالدُّرَرُ الكَامِنَة (٥/ ٣)، وَالشَّذَرَاتُ (٦/ ١١) (٨/ ١٨٢)، وَتَارِيْخُ عُلمَاءِ المُسْتَنْصِرِيَّةِ (١/ ١٨١). و"البَرِزْبِيُّ" بالبَاءِ المَفْتُوحَةِ، وَالرَّاءِ المَكسُوْرَةِ، وَالزَّاي السَّاكِنَةِ.

(٢) في (ط) في المَوْضِعَيْنِ وَ"المَنْهَجِ الأَحْمَدِ": "البزرتي" تَحْرِيْفٌ ظَاهِرٌ، وَهُوَ فِي "الوَافِي بِالوَفَيَاتِ" وَ"الشَّذَرَاتِ": "البرزالي" تَحْرِيْفٌ أَيْضًا. وَإِنَّمَا هُوَ "البَرِزْبِيُّ" كَمَا هُوَ مُثْبَتٌ مَنْسُوْبٌ إِلَى "بَرِزْبِيْنَ" قَرْيَةٌ فِي شَمَالِ "بَغْدَادَ" كَمَا ذَكَرَ ياقُوْتُ الحَمَوِيُّ فِي مُعْجَمِ البُلْدَانِ (١/ ٣٨١) سَبَقَتْ فِي تَرْجَمَةِ يَعْقُوْبَ بنِ إِبْراهِيْمَ البَرِزْبِيْنِيِّ (ت: ٤٨٦ هـ) الَّذِي ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ. فَيُنْسَبُ إِلَيْهَا "بَرِزْبِيٌّ" وَ"بَرِزْبِيْنِيٌّ".

(٣) في (ط): "أبو".

(٤) في (ط): "الزَّريراتي" فِي المَوْضِعَيْنِ.