(١) في تَارِيْخِ ابن الجَزَرِيِّ: "وَدُفِنَ بِـ "بَابِ المَغَارِ" عَلَى طَرَفِ شُرْفَةِ الدَّيْدَبَان شَمَال البَلَدِ، وَحَضَرَ جَنَازَتَهُ الخَاصُّ وَالعَامُّ أُلُوْفٌ عَلَى مُدَّةٍ (كَذَا؟) لَا يُحْصِيْهِمْ إِلَّا الله تَعَالَى، وَحُمِلَ عَلى الرُّؤُوْسِ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى مَقْبَرهِ، وَتَأَسَّفَ النَّاسُ عَلَيْهِ. كَتَبَ إِلَيْنَا بِذلِكَ شَرَفُ الدِّيْنِ بنُ جَمَاعَةَ الحَمَوِيُّ". قَال: "وَتَقَدَّم فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ قَاضِي القُضَاةِ شَرَفُ الدِّيْنِ بنُ البَارِزِيِّ".

(٢) ٥٥٠ - سِرَاجُ الدِّيْنِ بنُ القِبَابِيِّ (بَعْد ٧٠٠ - ٧٥٥ هـ):

أَخْبَارُهُ فِي: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لابْنِ نَصْرِ اللهِ (وَرَقَة: ١٠٩)، وَالمَقْصَد الأَرْشَدِ (٢/ ٣٠٢)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٥/ ١٠٣)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (٢/ ٥٢٧)، وَالسُّحُبِ الوَابِلَة (٢/ ٧٨٨). وَيُرَاجَعُ: المُنْتَقَى مِنْ مُعْجَمِ شِهَابِ الدِّيْن بنِ رَجَبٍ (رقم: ١٧٤)، وَوَفَياتُ ابنِ رَافعٍ (٢/ ١٨٧)، وَدُرَّةُ الأسْلَاكِ (وَرَقَة: ٣٨٧)، وَتَذْكِرَةُ النَّبِيْهِ (٣/ ١٧٨)، وَالرَّدُّ الوَافِرِ (١١٦)، وَالدُّرَرُ الكَامِنَةُ (٣/ ٢٤٤)، وَتَارِيْخُ ابنِ قَاضِي شُهْبَةَ (١/ ١٣٤)، وَالنُّجُوْمُ الزَّاهِرَةُ (١٠/ ٢٩٧)، وَالأُنسُ الجَلِيْلُ (٢/ ١٥٧)، وَالشَّذَرَاتُ (٦/ ١٧٨) (٨/ ٣٠٥). جَاءَ فِي المُنْتَقَى من مُعْجَمِ شِهَابِ =