تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التِي رَوَاهَا مُسْلمٌ فِي "صَحِيْحِهِ" عَنِ الإِمَامِ أَحْمَدَ بِسَمَاعِهِ "الصَّحِيْحِ" مِنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ أَبِي عُصْرُونَ، بِإِجَازَتِهِ مِنَ المُؤَيِّدِ.

= وَعَنْهُ فِي تَارِيْخِ ابْنِ قَاضِي شُهْبَةَ (٢/ ١/ ٧٠٣).

١٤٥٣ - وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بنَ أَبِي المَعَالِي المَعْرُوْفُ بِـ "ابْنِ الصَّابُونِيِّ" وَبِـ "ابنِ الفُوَطِيِّ" وَهِيَ أَشْهَرُ. ذَكَرَهُ شِهَابُ الدِّيْنِ ابْنُ رَجَبٍ فِي مُعْجَمِهِ "المُنْتَقَى" رَقَم (١٣١) وَهُوَ فِي تَارِيْخِ ابْنِ قَاضِي شُهْبَةَ (٢/ ١/ ٧٠٤) وَوَالِدُهُ: عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ أَحْمَدَ، كَمَالُ الدِّيْنِ (ت: ٧٢٣ هـ) الإِمَامُ المُؤَرِّخُ الأَدِيبُ، ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ. وَأَنْشَدَ لَهُ شِهَابُ الدِّيْنِ بنُ رَجَبٍ:

حُسْنُ ظَنِّي وَيَقِيْنِي وَاعْتِقَادِي … بِهِمُ أَرْجُو مِنَ اللهِ مُرَادِي

وَمُرَادِي الأَمْنَ مِنْهُ وَالرِّضَى … يَوْمَ أَلْقَاهُ وَتَثْبِيْتُ فُؤَادِي

عِنْدَ رَمْسِي وَحُلُوْلِي فِي الثَّرَى … وَقِيَامِي يَوْمَ بَعْثِي وَمَعَادِي

وَخَرَّجَ لَهُ وَالِدُهُ "مَشْيَخَةً"، وَالحَافِظُ زَيْنُ الدِّيْنِ بْنِ رَجَبٍ "أَحَادِيْثَ ثُمَانِيَّاتِ". وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

١٤٥٤ - وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوْسُفَ بْن عَبْدِ الغَنِّيِّ بْنِ تُرْسَك المُقْرِئُ، تَاجُ الدِّينِ، أَبُو البَرَكَاتِ، البَغْدَادِيُّ، الأَزَجِيُّ، الصُّوفِيُّ، الحَنْبَلِيُّ، ذَكَرَهُ شِهَابُ الدِّينِ بْنُ رَجَبٍ فِي مُعْجَمِهِ "المُنْتَقَى" رَقَم (١٣٣) وَعَنْهُ فِي تَارِيْخِ ابْنِ قَاضِي شُهْبَةَ (٢/ ١/ ٧٠٧)، وَالحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي الدُّرَرِ الكَامِنَةِ (٥/ ٦٥).

١٤٥٥ - وَيُوْسُفُ بْنُ خَلَفٍ بْنِ سِوَارٍ البَصْرِيُّ، البَدَوِيُّ، ذَكَرَهُ ابْنُ رَافِعٍ فِي وَفَيَاتِهِ (٢/ ١٢٧)، وَقَالَ: "سَمِعَ مِنِ ابْنِ البُخَارِيِّ "مَشْيَخَتَهُ" وَحَدَّثَ، وَحَفِظَ وَحَجَّ، وَكَانَ مُؤَذِّنَ الحَنَابِلَةِ بِـ "دِمَشْقَ".

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين · الجزء ٥ · الصفحة ١٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمينج ٥ · ص ١٦٩