تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ابْنُ عَبْدِ الهَادِي فِي الجَوْهَرِ المُنَضَّدِ (٣٢) يُعْرَفُ بِـ "ابْنِ القُرَيْشَةِ" وَهوَ لَقَبُ عَبْدِ القَادِرِ. . ." وَهَلْ وَالِدَةُ المُتَرْجَمِ فَاطِمَةُ بِنْتُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ جَوْهَرٍ البَعْلِيِّ (ت: ٧١٤ هـ) الَّتِي سَبَقَ اسْتِدْرَاكُهَا؟ قَالَ مُتَرْجِمُوهَا: "وَالِدَةُ الشَّيْخِ إِبْرَاهِيْمَ بْنَ بَرَكَاتِ. . ." وَهُوَ أَخُو عَبْدِ القَادِرِ هَذَا؟! يُحْتَمَلُ. وَوَالِدُهَا: إِبْرَاهِيْمُ بْنُ مَحْمُودٍ (ت: ٦٤٨ هـ) تَقَدَّمَ اسْتِدْرَاكُهُ. أَخْبَارُ عَبْدِ القَادِرِ فِي: أَعْيَانِ العَصْرِ (٣/ ١٢١)، وَالوَفَيَاتِ لاِبْنِ رَافِعٍ (٢/ ١٠٢)، وَمُعْجَمِ شِهَابِ الدِّيْنِ بنِ رَجَبٍ المُنْتَقَى رَقَم: (٩٣)، وَتَارِيخِ ابْنِ قَاضِي شُهْبَةَ (٢/ ١/ ٦٠٠)، وَالدُّرَرِ الكَامِنَةِ (٣/ ٣) وَفِهْرَسِ الفَهَارِس (٢/ ٦٧)، وَهُوَ مُتَرْجَمٌ فِي مُعْجَمِ الشُّيُوْخِ لِلْحَافِظِ الذَّهَبِيِّ "نُسْخَة أَحْمَدَ الثَّالِثِ" (١/ وَرَقَة: ٩٨) وَلَمْ يَرِدْ فِي المَطْبُوعِ؟!

١٤٢٣ - وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بِنْ هِبَةِ اللهِ بْنِ كَتَائِبٍ المَغَارِيُّ، الصَّالِحِيُّ، نِسْبَتُهُ إِلَى "مَغَارَةِ الدَّمِ" بِـ "جَبَلِ قَاسِيُونَ" بِـ "دِمَشْقَ" ذَكَرَهُ ابْنُ رَافِعٍ فِي الوَفَيَاتِ (٢/ ٦٣)، وَوَصَفَهُ بِـ "الشَّيْخِ، الجَلِيْلِ، تَقِيِّ الدِّيْنِ" وَقَالَ: "سَمِعَ مِنَ الشَّمْس بْنِ أَبي عُمَرَ، وَابْنِ البُخَارِيِّ، وَحَدَّثَ". تَقَدَّمَ اسْتِدْرَاكُ عَمِّهِ عِيْسَى بن أَبِي مُحَمَّد بنِ عَبْد الرَّزَّاقِ بنِ هِبَة اللهِ (ت: ٧٠٤ هـ) وَأُخْتُ عَبْدِ اللهِ هَذَا: زَيْنَبُ بِنْتُ أَحْمَدَ (ت:؟) لَهَا ذِكْرٌ فِي مُعجَمِ السَّمَاعَاتِ الدِّمَشْقِيَّة (٤٦٣)، وَهِيَ زَوْجَةُ أَحْمَدَ بن المُحِبِّ عَبْدِ اللهِ المَقْدِسِيِّ أُمُّ أَوْلَادِهِ "عَبْدِ الرَّحْمَنِ" وَ"إِبْرَاهِيْمَ"، وَ"زَيْنَبَ". وأَخُوْهُ: أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَحمَدَ بْنِ أَبِي مُحَمَّدِ بْن عَبْدِ الرَّزَّاقِ (ت: ٧٥١ هـ).

١٤٢٤ - وَعَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ هِبَةِ اللهِ المَقْدِسِيُّ، الصَّالِحِيُّ، أَبُو الحَسَنِ بْنُ العِزِّ الأَنْصَارِيُّ، بَهَاءُ الدِّيْنِ. قَالَ شِهَابُ الدِّيْنِ بنَ رَجَبٍ: "مِنْ أَكَابِرِ كُتَّابِ الحُكْمِ بِـ "دِمَشْقَ"، شَهدَ عِنْدَ الحُكَّامِ، وَبَرَعَ فِي كِتَابِهِ الشُّهُوْدِ … وَخَرَّجَ لَهُ شَمْسُ الدِّيْنِ الشَّرِيْفُ الحُسَيْنِيُّ "مَشْيَخَةً"، وَحَدَّثَ بِهَا. وَفِي تَارِيخِ ابْنِ قَاضِي شُهْبَةَ: "الصَّدْرُ، المُعَمَّرُ، المُسْنِدُ، أَبُو الحَسَنِ … الحَنْبَلِيُّ". أَخْبَارُهُ فِي: ذَيْلِ العِبَرِ (٢٧٣)، وَذَيْلِ تَذْكِرَةِ الحُفَّاظِ (٥٦)، وَأَعْيَانِ العَصْرِ (٣/ ٤٦٧) وَالوَفَيَاتِ

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين · الجزء ٥ · الصفحة ١٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمينج ٥ · ص ١٥٤