(١) في (ط): "القَلْيُوْبِيُّ"؟ هُوَ مُعْتُوْقُ بنُ مَنِيع، أَبُو المَوَاهِبِ، الأدِيْبُ، خَطِيْبُ "قَيْلُوْيَةَ" قَرَأَ الأدَبَ عَلَى ابنِ الخَشَّابِ، وَالكَمَالِ ابنِ الأنْبَارِيِّ، وَابْنِ العَصَّارِ، وَلَهُ شِعْرٌ، وَخُطَبٌ (ت: ٦٠٦ هـ). أَخْبَارُهُ في: التَّكْمِلَةِ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٢/ ١٨٥)، وَالجَامِعِ المُخْتَصَرِ (٩/ ٢٦٩)، وَالبِدَايَةِ وَالنِّهَايَةِ (١٣/ ٥٣)، قَالَ: "وَلَهُ دِيْوَانُ شِعْرٍ"، وَفِي "التَّكْمِلَةِ": "وَحَدَّثَ بِشَيْءٍ مِنْ شِعْرِهِ" قَالَ ابنُ السِّاعِي في "الجَامِعِ المُخْتَصَرِ": فَمِنْ شَعْرِهِ قَوْلُهُ:

أَخَيَالُ عَلْوَةَ وَالمَزَارُ بَعِيْدُ … وَافَى وَدُوْنَكَ حَزْنُهُ وَالبِيْدُ

يَطْوِي فِجَاجُ الأرْضِ وَهِيَ عَرِيْضَةٌ … وَهْنًا وَيَبْخَلُ مَرَّةَ وَيَجُوْدُ

أَنَّى يُلِمُّ بِسَاهِرٍ لَمْ تَغْتَمِضْ … عَيْنَاهُ فَهْوَ عَنِ الكَرَى مَصْدُوْدُ

كَالحَائِمِ الصَّدْيَانِ يَنْظُرُ دُوْنَهُ … مَاءٌ وَلَيْسَ لَهُ إِلَيْهِ وُرُوْدُ

مِنْ دُوْنهِ زُرْقُ الأسِنَّةِ وَالظُّبَى … وَأَسَاوِدٌ مِنْ حَوْلهِ وَأُسُوْدُ

مَا الطَّعْنَةُ النَّجْلَاءُ دُوْنَ وُرُوْدِهِ … إِنْ جَاءَهُ وَالضَّرْبَةُ الأخْدُوْدُ

أَمْ هَاجَ ذلِكَ يَوْمَ جَوِّ سُوَيْقَةٍ … وَهَوَاكَ ذَاكَ الصَّائِحُ الغِرِّيْدُ

يَدْعُو الهَدِيْلَ وَيَدَّعِيْ فَيَرُدَّ مَا … قَدْ يَدَّعِيْهِ خِضَابُهُ وَالجِيْدُ

مَا كُنْتُ أَعْلَمُ قَبْلَ يَوْمِ سُوَيْقَةٍ … أَن الضَّرَاغِمَ تَسْتَبِيْهَا البِيْدُ

وَإِذَا الكَمِيُّ غَدَا بِهِ مُتَلثِّمًا … يُصْمِي مَقَاتِلَهُ الفَتَاةُ الرُّوْدُ